Для тех, кто хочет верить разумно
Мирные времена неблагоприятны для Церкви. Они лишают Христа Его мучеников, а Церковь - ее славы.
Павел Евдокимов

НОВЫЕ СТАТЬИ

Архиепископ Белгородский Иоанн: критики Миссионерской концепции РПЦ проявляют "советское" мышление (26.06.2008)

Заявления оппонентов о том, что Миссионерская концепция ведет к "оранжевой революции" в Церкви, архиепископ Иоанн охарактеризовал как "церковный большевизм".

Псевдокапустность египетской пустыни (26.06.2008)Десницкий Андрей

- Слышь, - сказали как-то авве, - кто твое житие, авва, пишет? И где оно распубликовано? - Кто? - удивился авва, слегка разгибаясь, ибо был в то время занят работой на капустной грядке, окучивая любимый свой овощ. - Писано, авва, твое житие "псевдо-церковным публицистом из круга священника Г.К.".

Члены рабочей группы Архиерейского Собора осудили епископа Диомида, его судьба решится уже СЕГОДНЯ (26.06.2008)

"Единодушие" членов рабочей группы, о котором пишет "Интерфакс", было вовсе не безусловным.

Голова Синодального місіонерського відділу УПЦ позитивно оцінює досвід служіння "місіонерських" літургій (26.06.2008)Дудченко Андрей, свящ.

На думку митрополита Филипа, місіонерські літургії потрібні та мають правитися.

Митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій має особисту позицію у справі єпископа Діоміда (26.06.2008)Дудченко Андрей, свящ.

Не можна позбавляти єпископа сану, не надавши йому час на покаяння, впевнений владика Онуфрій.

Блаженнейший Митрополит Владимир предложил рассматривать проблему раскола украинского православия в пастырском ключе (26.06.2008)Дудченко Андрей, свящ.

Усовершенствование канонического статуса УПЦ может способствовать возвращению к ней раскольнических групп, но вместе с тем станет и причиной новых разделений внутри Церкви.

Народ Божий и "православные граждане" (26.06.2008)Дудченко Андрей, свящ.

Можно разделять или нет идеи, проповедуемые мирянскими околоцерковными организациями, но спор полемика с ними должна быть корректной.

Квасной хлеб и опресноки: к вопросу о богословском смысле раскола 1054 г. (26.06.2008)John H. Erickson

Главным предметом богословских споров греков и латинян в XI веке были не папский примат и не филиокве, а использование пресного и квасного хлеба для Евхаристии.

От бедного монаха. (1) Восприятие нашей веры (21.06.2008)Лаврентий (Манкузо), архим.

Этой публикацией мы начинаем серию пастырских размышлений о духовной жизни. Их автор - замечательный духовник, основатель монастыря Новый Скит в США.

Правда о практике частого причащения. Часть 1 (21.06.2008)Максимов Юрий

В последнее время возникла дискуссия о практике частого причащения. Одни участники дискуссии считают частое причащение чем-то не только допустимым, но и тем, к чему в меру своего духовного роста должен стремиться каждый сознательный христианин. Другие же говорят, что причащаться чаще одного раза в месяц запрещено, что желание причащаться каждую неделю - это обновленчество и признак "духовной прелести".

Популярные статьи

Крест православный и католический: разница и сходство (05.01.2004) – просмотрено 10720 раз

Как относиться ко крестам, т. н. католическим (на которых Господь изображается распятым тремя гвоздями) и можно ли их носить на теле; или те, которые побольше, помещать дома в святом уголке?

Можно ли женщинам во время месячных ходить в храм и причащаться? (24.07.2006) – просмотрено 9223 раз

Вопрос, поставленный в названии статьи, в последнее время приобрел большую актуальность. На многих Интернет-форумах опубликованы недоуменные вопросы женщин к священнослужителям, на каком богословском основании в ответственные периоды жизни их отлучают от причастия, а часто даже и просто от хождения в Церковь.

The Evolution Of The Byzantine Liturgy (12.01.2004) – просмотрено 8457 раз

A brief and brilliant outline on the subject given by famous Roman-Catholic liturgiologist. "Clergy and learned laymen feel and love the beauty of the Byzantine Liturgy. But sometimes they wonder: Do the faithful penetrate to its riches? Or rather, do not most of these riches remain actually concealed from the people?"

Две книги Виктора Вейника, наука и Православие (08.07.2004) – просмотрено 7014 раз

Когда я читал книгу Виктора Вейника "Почему я верю в Бога", мне многое казалось сомнительным и непонятным с позиций традиционной физики, но многочисленные ссылки на ранее им написанную научную работу под названием "Термодинамика реальных процессов" заставляли доверять автору. Однако, столкнувшись с необходимостью обстоятельно ответить на вопросы о моем отношении к книге "Почему я верю в Бога", я, посредством интернета, нашел-таки изданную в Минске в 1991 году "Термодинамику": оказалось, что помещена данная работа на оккультном сайте "Эниография".

Интервью отца Иоанна Охлобыстина о фильме Мела Гисбона "The Passion of the Christ" (12.03.2004) – просмотрено 5983 раз

28 февраля известный кинорежиссер, сценарист и актер, а ныне – православный священник отец Иоанн Охлобыстин дал интервью передаче Представительства Московского Патриархата в США «Православное Обозрение», которая выходит на нью-йоркском радио «Народная Волна» по субботам, с 3 pm до 4 pm. Ведет передачу клирик Свято-Николаевского собора Манхэттана иеромонах Иосиф (Крюков).