Отзывы на статьи
На статью «Невидимая святость»
Есть у современных верующих популярная фраза - "оскуде преподобный". То есть времена святых были когда-то давно, а теперь преподобных уже нет. Такая себе привычная романтизация прошлого. Но святые есть всегда, ведь Господь обещал, что будет нами всегда, во все времена, а не только в какие-то отдельные периоды истории...
-
- 02.02.2005 10:41 - автор: Nataliya Chernyak
- Влад, спасибо за хорошее размышление о святости, исторические доказательства и оптимистический итог. Бог не забывает о людях никогда, Он всегда рядом, чтобы помочь нести мой личный крест. Побольше бы таких статей! Очень живо и интересно, а главное - убедительно.
Спаси Господи, тебя, Влад и твою семью!
-
- 02.02.2005 10:30 - автор: ієрей Ростислав Трьохбратський
- Брате Владе, почту за честь служити з тобою, щоб казати літургійно тобі: "Помяни мя, брате, сослужителю".
А якщо у твоїх дослідженнях зустрінуться дані по священиках та мирянах Васильківського благочиння , дуже прошу - приїзди до нас, наш благочинний прот. Олексій саме відроджує народну пам'ять древнього града Васильєва, яка стоїть молитвами таких людей.
А стосовно "записать во святые и мальчика", то я - за. Записуймо во святия кожного перехожого, кожного попутчика, благоговійно воздаваючи Творцю за Його благоволеніє. Аби нам тільки не пройти повз оцю святість у кожному дні, бо тоді зраджуємо Самого Христа і нарікаємо: "що це у нас за молодь!!!"
-
- 02.02.2005 10:21 - автор: deacon Tarasiy Andrusevych
- СпасиБоже, брате Владе! Щиро дякую за таке глибинне дослідження. На доказ правильності напрямку можна згадати і "Основи мистецтва святості" Владики Варнави, і житія сотень київських духівників (як отців Анатолія Жураковського, Олександра Глаголєва, Михаїла та Георгія Єдлінських) так і тисячів наших сучасників як старець Філагрій (духівник Камянець-Подільської епархії УПЦ) та юних отців-подвижників і просто братів-сестер, що поруч з нами стяжають Дух мирен.
-
- 31.01.2005 22:09 - автор: иер.Николай
- Кажется надо различать святость, праведность и благочестие. Это разные степени близости человеку к христианскому идеалу. Кроме того, есть разница праведность, как состояние и праведность, как характеристика отдельного поступка. То же относительно благочестия. Святость же, по сути некоторая степень обожения.
Иначе можно во святых записать и мальчика, который место в метро старшим уступает.
